美国多数人对多数人政体的DNA和华人的生存缝隙
木杉
相信在2020年，世界各地的人生活得都很艰难。疫情造成的全球感染人数每天以“万“为单位，死亡人数以”千“为单位计算。经济衰退，造成的失业狂潮， 失去亲人，已经让人痛苦不堪，加上失去经济收入，更是雪上加霜。然而，比其他国家更加不幸的是美国人民。众所周知，美国是世界疫情最严重的国家，每天感染人数达到数万人甚至二十几万，死亡人数每天也达到几百至几千人。 在2020年的疫情中，美国拿下世界二个第一： 感染总人数第一，死亡人数第一。截至一月十九日，感染人数2460万，死亡40万；经济方面，美国的经济衰退也是世界之最，2020年也是罕见的GDP 4.3%负增长。如果只是疫情造成的苦难，也没有什么抱怨的，毕竟是天灾造成的，世界各地的境况大同小异，程度好坏稍有差异而已。
美国另外一场灾难则是“人祸”造成的，美国民众在2020年深受“天灾”和“人祸”双重打击。2020年刚好是美国总统大选之年，民主党和共和党为了争夺总统席位，竞争到了白热化的程度。支持两个政党的美国民众完全站到了对立面，加上美国长期留存下来的种族问题，在疫情 爆发后，社会各种矛盾象蓄势已久的火山喷发，民众多次上街抗议，暴力事件、枪击事件几乎每天上演。
十一月，川普败选后，拒不承认自己失败，指责民主党选举舞弊，但又没有证据，亲手制造了美国的自一百六十多年前内战以来的第一次宪法和民主制度危机。总统通过无理要求重新计票，启动法律程序，煽动他的支持者游行抗议，搞得整个美国乌烟瘴气，没有一天安生。政客们也在台上互相趁机斗殴，民众叫苦不迭，只想尽早结束纷乱不堪的选举。
哪晓得，一月六日，川普亲自号召他的支持者来到首都，为了表达对美国的总统选举的“舞弊”的不满和捍卫宪法，在华盛顿DC举行大规模抗议集会。最后在总统的鼓励下场面失控，部分人群攻进美国国会，致使六人死亡。引起全世界的高度关注，各国新闻媒体都在第一时间直播或转播了现场混乱的场面和新闻报导。引发世界各地大讨论美国民主体制的弊端，怀疑“美式民主”还能维持多久。甚至有些不怕事大的网民一边幸灾乐祸欣赏“这边风景独好”，一边起哄支持“美国内战“。
对这场冲击美国国会的事件，无论其他国家民众如何看待和评论，都是以“局外人”的角度，或多或少以看热闹和吃瓜群众的心态， 所以可以理解。更加关注和忧虑的是美国的华人，他们都是第一代、第二代、少数第三代移民，为追寻“美国梦”来到美国。他们凭借自己的努力，多数人安居乐业，生活无忧。他们最担心的是失去现有的一切，因此他们也不得不深思：现在的美国是过去的美国吗？还有美国梦吗？或者说真的是会“天下大乱，达到天下大治”？还是像中国的五四救亡运动一样，通过国家社会的动荡催发思想的进步和迎接新的时代的到来？
事实上，如果我们从美国建国的理念出发，就不会对当前的暴乱和未来可能发生内战而担忧。美国其实是在国父们精心规划的宪法设计下，通过每两年一次的小冲突的中期选举和每四年一次的一般没有硝烟的大选内战来实现摇摆中的平衡，使新移民和少数民族能有机会在两党纷争过程中得到“长治久安”。下面分析一下这些能够让我们长治久安的DNA：
1，没有“神明”的政治和“人人平等”的文化
美国国父对美国政治体制的设计，由多数人对抗多数人组成的两党，互相牵制的体系。在这一点，我们首先要感谢的，是美国第三届总统杰弗逊以他个人杰出的天赋和努力，把宗教迷信从美国的政治中剔除出来。他要人们不要相信英明领袖、明君贤相，尤其是像亚当斯这样的才高八斗建国英雄，容易让人心生崇拜的危险人物。杰弗逊用毕生努力把超自然的力量从基督教中剔除。正如林肯所说的，杰弗逊因此才能把能够超越任何时代和任何个人的人人平等的理念，作为一种DNA注入了美国的政体，使得美国不会在任何时代被某个伟大的人物或政党所左右，也同时不会被一个全能的神或者能代表全能的神的大卫王所左右。正所谓“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。” 明君贤相、救世神明、封建迷信、所有超乎常人的人物和思想，宗教在美国都要受到质疑或嘲笑。每一任总统只要一上台，就会立刻成为舆论嘲笑挪揄的焦点，生怕他“变成”伟人。
当一个名人成为美国领袖的一天，也就是这位所谓领袖成为大家笑柄的一天。只要在美国有谁能被称得上为名人，那么舆论界、政界、老百姓就会开始用各种方式嘲笑挪揄和讽刺以及毫不客气的尖锐的批评他们，揭露他们“皇帝的新装”。杰弗逊把圣经中的四章有关耶稣基督的事迹和语言，在删掉神迹和超自然的描述部分后重新编辑成的一本杰佛逊圣经也表现了先父们对待各种迷信的态度，包括对宗教和政治人物。每当人们能够破除宗教、文化和政治上的迷信，就能够拨开迷雾看到所谓杰弗逊倡导的真理的力量和伟大。由于不信权威、神明和能够代表上帝的伟人，美国也造就了政治和教会的完全分离，使得人们在国家层面不信迷信，只讲最基本的事实，同时也保护了个人宗教的自由，为后来的民主政府树立了一个基本标准. 2020年的选举就是最好的例证，见证了史无前例的投票率，这证明选民们能够赶跑一个煽动家。
从家庭和社会的层次上来讲，美国很多家庭也不一定称谓父母、爷爷、奶奶，更不用说姐姐、妹妹这种长幼之分，而很多家庭都是直呼其名。在社会上大家见面之后，绝大部分情况下都是直呼其名，很少有再加一份尊贵称呼的。人人平等在基本的每日常用的称谓上得到了体现。这种无级别的称谓也使经常落选后下台的官员很能适应，各级别官员和很能接近老百姓。没人对什么名人有迷信的感觉，大家都是在称谓上和平时的接触过程中体现了平等。这些细微的人人平等的行为在人们的观念举止中起到了很大的作用，是无法实现人人平等的社会所不能容忍的和无法理解的。这也是杰弗逊的去迷信、神明和去权威努力的结果，是美国初始文化中所特有的。中国大陆刚来美国的中国移民需要很长时间才会适应、接受、融入和最后能够自豪于这种文化。
美国信奉人人平等，但很多人也对左派提及到的社会主义却有极大的恐惧感，但是看看历史就知道密尔沃基社会党统治密尔沃基市政府的历史有五十多年，期间也没有造成什么灾难或对社会基本层面的颠覆。况且宪法中也没有说一定不能搞社会主义。只要宪法和修正案得到承认，社会改革的细节可以不断调整来适应新的社会需要。底层人幸福、少数民族幸福、老弱病残幸福、容易受到歧视的人群幸福，一个国家就是幸福国家。主张人人平等的基督徒为信仰的国家更该如此。
华人来美国以前可以有各种宗教、各种身份，但来了美国以后都可以安居乐业，因为大家不信神明、英雄、丰功伟绩、显赫身份、和聪明伟大。大家都是差不多的“一般人”，能干啥干啥。英明伟大如川普，作为拯救美国的大卫王，在最后的一个月也因为国会暴乱而被剥去了大卫王的外衣，还原成了一般人。华人移民在美国能够从精神上在放松，要感谢国父奠定的思想基础。
2，在两党制衡的狭缝中求生
由于遵从平等，不信一个全能的、或神化了的领袖，美国也就成就了一个以多数民族组成的政党来制衡和竞争另一个由多数民族作为主体的政党，形成所谓“多数人对多数人的党争”，使得少数民族尤显珍贵的局面。由于这种多数人对多数人的政治，外加每个州都是赢一票就赢全州的计票方法，很多州的少数民族成了两党的必争对象。比如在威斯康星州和乔治亚州，只要当地的华人70%的人都投一个政党，那么这个党就肯定会得到本周的所有票数，赢得选举，也赢得政权。由于华人人数少，容易做工作，华人也就成为了各个政党在历次大小选举竞争过程中每个政党最希望团结争取的对象。在很多决定胜负的 “摇摆州”，拿到70%华人的选票，也就基本上赢得了选举，也赢得了政权和随之而来的利益。美国先父们以此方式创造了世界上第一个除了“枪杆子里面出政权”的另外一种推翻和改变现政权的方式：通过两年一次争夺选民的小较量，到四年一次的低烈度内战，比如今年一月六号的国会流血暴乱。但纵观历史，美国自从建国以来毕竟是世界上极少的能够和平过渡政权两百五十多年的国家，成就了世界上最强大和稳定的政体，成为全世界精英和名门望族寻找归宿的首选。
试想一下，如果美国是一个只由白人或者讲西班牙语裔为主的一党占绝对优势的国家，那么有谁会愿意倾听少数族裔的声音呢？谁还会对“排华法案”再打抱不平？拉拢和争取华人选票还有啥意义呢？只要是每人一票，“多数人对多数人”的政体中的少数人就会有机会发声音，有机会决定哪个政党当政和由此产生的执政党的政策。
3. 司法独立让华人能立命安身
两党制不是没有问题，它使美国政治法规事事扯皮、政府工作效率低下、社会问题长时间得不到解决。但什么时候美国势均力敌的两党制被由一个族群为主的政党取代，这个国家的政府不管经济文化会多发达，也就难免邪恶化了。好在美国的法律系统独立于白宫和州立政府系统以及国会，为这个国家的邪恶增添了一份屏障。
川普总统任期内钦点了三百多位终生无人可以撼动的联邦大法官，紧要关头却没有一位愿意站出来接受川普大选舞弊的六十多个诉讼。美国法官们两百多年来对宪法的忠诚，美国司法的独立性在此可见一斑。这些法官由于是终身任命，所以即使是对待他们的顶头上司，也不会放弃原则和对宪法的忠诚。如副总统彭斯，他在国会最后认证选举人票时，也顶住川普大帝的一再威胁，宣布拜登胜选。因为这些上司迟早都会走，最多八年，但是这些法官和政要却还要保存一辈子的名声和吃饭的本钱。谁愿意为一个四年或至多八年的 “过客” 背一辈子恶名？“铁打的营盘流水的兵”，美国的法律系统和法官都是“铁打的”，依靠惯例法和历史上可以引用的判例来判案，可是民选官员甚至总统却都是“流水的兵”，即使政府或总统再邪恶，作恶时间有限。
所以说繁荣源于自由、自由源自民主、民主依赖法治。暴乱结束，美国国会最后连夜对总统选举结果认证投票时，每个人都信誓旦旦要效忠宪法。军队最高将军和前十名退休国防部长也都随后出面宣布和告诫军队只效忠宪法而不对任何政党、总统甚至国家负责。这就是美国的基石，它让美国左右摇摆但不至于跌倒。那些指望美国就此成为独裁或集权的国内外热情吃瓜者恐怕要每四年失望一次了。
4，移民政策和倡导多元民族文化
美国是移民国家，虽然最早的欧洲移民都是白人，但以后的非洲奴隶解放运动，非裔人口居第二大民族。一百多年来，拉美国家的移民、亚裔移民也在增加，构成了美国不同种族、不同文化多民族、多文化的自由开放的社会. 西裔并从人数上超过黑人形成美国第二大以信奉天主教为主的西裔种族。以早期信奉基督教为主的白人文化也正在不断受到新的非白人移民的宗教和文化的影响，大部分受良好教育的人变得更宽容，也有些社会底层和极端保守的白人变得更右倾和反移民。但是拜登代表的民主党的胜利说明大部分美国人还是理性和宽容的。主张社会多元文化主义者认为，应该从法律、教育上用各个族群原生的历史文化价值观和特殊权益，来消解美国人在文化和信仰上传统的集体认同的局限性。
美国新一代华人移民，绝大部分是自上世纪七，八十年代、中国改革开放以后，由国家公派或自费来美留学的具有高学历的华人精英以及通过亲属移民或其他合法或非法途径最后集中在餐饮业的移民。其中华人的技术移民大部分是中国恢复高考制度后，首批进入中国高等学校，完成大学教育的所谓精英。美国先进的科学技术以及前沿的科学研究领域，为这些华人学生提供了前所未有的学习环境。他们一般从事美国新兴高科技领域，并为美国的高科技发展贡献他们的才华。这些人的成功，也得益于美国移民政策和多元民族文化自由开放的社会价值观。
截止到2019年，在美华人大约550万。54%成年华人有大学文凭，51%华人从事专业技术、管理等工作。美国科学院、工程院、医学院、文理院四院华人院士共约300余人，包括李政道（93岁、）丁肇中（83岁）、崔琦（80岁）、朱棣文（71岁）、崔琦、胡正明、戴宏杰等。 美国八大常春藤高校华人教授超过320余人。
从行业分布来看，大部分华人在美从事高新技术行业、计算机软件、半导体硬件 、高校教育、科研工作以及金融地域分布比较明显。
下图则是华人居住人数排名前8大地区：在纽约，旧金山和洛杉矶地区，都有50-70万华人居住在那里。
而非常巧合的是华人聚集地区刚好和2020年美国总统大选的民主党赢得的蓝色区基本相同。
下图是华人在美国各个州分布示意图，在东西两岸比较集中。
上面这张图，是2020年美国大选分布图。红色代表共和党，蓝色代表民主党。在西部和东北部沿海州的选民投票倾向于支持民主党，故有蓝州之说。这些州经济发达，人口众多且新移民较多，人口结构“多元化”。包括东北部的大纽约都市区(包括纽约州、新泽西和康涅狄克三州)以及西海岸的加利福尼亚州等州）。美国金融产业、高科技产业和高端服务业主要集中在蓝色地区，也是华人主要人口集中的地方；沿海城市是全球化的受益者，这也就明白为什么民主党赢得了这些州。全球化的另一个弊端，也造成制造业外包和产业空心化。而产业空心化的结果是以产业工人为代表的中产阶级萎缩，贫富两极分化。主要表现在南部沿海和中部地区则地域广阔，主要产业为农牧业和传统制造业，人口较少且白人比例较大，倾向于投票给共和党。
在美华人一直都是默默地为美国社会发展做贡献，被公认为遵纪守法、尽职尽责的“模范民族”。美国华人始终继承了中华民族 “仁、义、礼、智、信”，的传统文化， 低调、内敛、谦和、有礼、不张扬的个性。尽管华人各方面表现极佳，然而在政治和社会地位却显得边缘化。比如二战后移民美国的犹太裔、早期奴隶来到美国的非洲裔、以及最近三十多年来从印度移民美国的印度裔和从老挝移民美国的苗族。已故大法官奥康纳儿说过： For both men and women，the first step in getting power is to become visible to others,...
“才艺秀，汉语说”中文比赛火热报名中
威斯康星州中文教师协会（WACLT）将于2026年11月14日（星期六）在米德尔顿高中（Middleton High School，2100 Bristol St, Middleton, WI 53562）举办2026年威斯康星州中文比赛。本次比赛采用全新赛制，不以背诵为主，而是注重真实交流与文化表达。
参赛学生可自选一个感兴趣或熟悉的话题，如家庭、文化、艺术、科学、当代生活或全球议题等，进行两分钟演讲🎤；也可选择才艺展示🎭，如唱歌、朗诵或乐器演奏。展示结束后，学生将与评委及其他同学进行轻松友好的问答交流。
协会会长刘勋表示：“我们希望学生在快乐的比赛氛围中用中文结交朋友、分享想法、灵活应答。欢迎每一位学习中文的朋友来感受中文、交流中文，真正玩转汉语！”
比赛面向学前班至大学的所有学生，参赛学生分为两个组别进行：
华裔组：父母或监护人在家中说中文
非华裔组：在学校学习中文
各组再按年龄和语言水平（初级至高级）细分，确保学生与年龄、水平相近的同学同场比赛。
📅活动日程：2026年11月14日（星期六）
上午9:00–9:30 签到
上午9:30–10:30 开幕式及互动环节
上午10:30–中午12:00 分教室比赛
中午12:00–下午1:30 评委评审
下午1:30–2:30 颁奖典礼
📍 比赛地点： Middleton High School，2100...
科工专年会活动精彩多多，更有特别福利等着您！
您是否想过，真正的长寿，不只是让生命延伸得更久，更是让健康、力量与清晰的思维伴随我们更久？当我们从“活多久”走向“活得好”，衰老便不再只是时间留下的痕迹，而成为科学正在重新探索和定义的生命课题。
2026年科工专年会，我们将以“健康寿命新时代：重新定义衰老与长寿”为主题，邀请生命科学与医学领域专家，共同探索如何延长健康寿命。从功能性长寿的科学，到脑健康与预防认知衰退的循证策略，我们将聚焦如何保持身体的功能与活力，以及如何守护大脑健康，让更长的生命真正拥有更好的生活质量。
长寿的意义，不只是多拥有几年生命，而是让更多岁月依然充满健康、力量与清晰。诚邀您走进这场关于衰老、健康与未来的科学对话，一起探索从“生命长度”走向“健康长度”的无限可能。
另外，首届科工专的摄影展暨颁奖典礼也将于年会当日隆重举行，摄影大奖花落谁家？我们拭目以待！
⏰ 会议时间： 2026年10月24日（周六）8:30 am – 5:00 pm CDT
🏨 会议地点： DoubleTree by Hilton, 75 W. Algonquin Rd, Arlington Heights, IL 60005
🔗 报名链接：https://acse.org/2026Conference
报名费：
年会注册(早鸟价10/17前): $10
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家宴：请美国邻居品中国味道
一年前，我们搬到了所居住城市的另一个学区。新小区里有一对美国邻居夫妇，特别nice。几次邀请我们去他们家里做客。这家的女主人也喜欢琢磨学习烹饪。她想和我们学习中国传统食品。适逢中国农历新年临近，我们就邀请他们来做客。这次学习的主题是最传统的中国过年食品：饺子。
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一个老三届毕业生的数学探索之旅 (八）
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二．中山大学求学
谨以此文献给佛山一中所有老师，你们凭渊博的学识，用辛勤的劳动锤炼出我们扎实的文化基础、强健的体魄和吃苦耐劳、乐观向上的精神。
没多久，各种政治运动开始连续不断发生。1974年初，全国开展批林（林彪）、批孔（孔子）、批右倾复辟回潮。首先，学校安排中大哲学系杨荣国教授作批林批孔政治报告。杨荣国是毛主席钦点的批孔专家，那时红遍大江南北。系里的会议和讨论一个接一个。当然，绝大部分师生也不明白是怎么回事，只是习惯了这样的运动，人云亦云。在校内主要通道旁边搭起很多大字报棚，批林批孔批修正主义教育路线回潮的大字报很快贴满。
七十年代的大学赋予工农兵学员的任务是“上大学、管大学、用毛泽东思想改造大学”。按照毛主席的五七指示，学生要以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。于是，文科学生下乡，下厂和工人、贫下中农一道，组织读书班学习无产阶级专政下继续革命的理论，批林批孔，同时穿插学习文化知识。理科学生开门办学，“用典型课题带动教学“。原来计划中的课程或是砍掉或是迎合当时政治形势重新安排。当然，作为教与学的中心，教材改革首当其冲。数学专业的数学分析课放弃了原来的教材，改用复旦大学专为工农兵学员编写的《高等数学》。此教材避开数学上严格的概念定义和逻辑推理，强调直观和实用。那时候，正值华罗庚带领“推广优选法统筹法小分队”到全国各地推广“双法”，为工农业生产服务。许多单位在基本不增加投资、人力、物力、财力的情况下，应用“双法”选择合理的设计参数、工艺参数，统筹安排，提高了经营管理水平，取得了显著的经济效果。这当然给开门办学提供一个好课题，而开门办学也成了今后教学的一条主干线。那时候开门办学的课题很多，例如，刘良深老师带我们到广州白云宾馆旁边工地推广统筹法，为施工队画施工物流图，减少窝工，提高工效；杨维权老师带我们到广州针织厂推广优选法，减少纺纱断头次数；滕成业老师带我们与广东海洋研究所合作，用统计模型研究海洋捕鱼量与各种海洋浮游生物的关系；王大祺老师带我们到广州渔轮厂学习用样条函数逼近船体外壳曲线。我还记得有一次郑曾同教授带我们到中大生物系一个附属工厂推广优选法和试验设计法，减少试验次数，迅速找到最优方案。等等。因为有很多时间在一起，师生关系很融洽。那时候中大有大型计算机，数力系每个学生都要学会编写计算机程序，我们先把统计模型写成计算机程序，再把数据输入，结果马上出来。大家对写计算机程序很感兴趣。实际上，大学生是应该有开门办学理论联系实际的经历, 只是我们那时候搞过了头，没有把基础理论学好。
1975年初，学校又开展学习辽宁朝阳农学院办学经验。要同十七年修正主义教育路线对着干，实行社来社去。贯彻毛主席 “要从有实践经验的工人农民中间选拔学生，到学校学几年以后，又回到生产实践中去” 的伟大指示。 五四青年节，中大团委会和学生会组织“赛诗会”，号召我们批判资产阶级，永远走与工农相结合的道路。班里也安排我和来自四川的张丰满合写了一首参赛。我们决定模仿诗人贺敬之的《回延安》来写。因为张丰满没下过乡，由他执笔第三段忆苦思甜，其他的由我来写，然后互相修改。诗由张丰满和班上一位女生朗诵。后来这诗得了奖，刊登在《中大学生》一九七五年五月四日第五期显眼位置。奖品是一本小小的笔记本，扉页写着“五四赛诗会创作节目奖”。因年代久远，笔记本早已不知去向。那期《中大学生》倒是由太太当作古董保存。现把诗抄录如下，重现那个年代教育改革的政治风潮和大学生活。
又回农村来
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舞出一道靓丽的风景
—密城阳光舞蹈队亮相密城第七届龙舟节
2019年8月10日，密城华人社区成功举办了第七届龙舟赛。和往年一样，今年的龙舟赛依旧设在浩瀚如海的密西根湖边。一排排搭建整齐的帐篷、来往穿梭的人群，身着各色队服的参赛队伍、一条条等待搏击的龙舟、还有悦耳动听的音乐，呈现出一派热闹祥和的景象。最吸引人的当是，劲鼓擂起之时，在岸边一片喝彩声中，一条条奋力拼搏、箭一般冲向终点的龙舟。除了龙舟比赛，现场还有另外一道靓丽风景吸引众多人群观看，就是密城阳光舞蹈队的广场舞表演。舞台上的舞者们展现出优美飘逸的舞姿、灵活多变的造型、阳光灿烂的笑容、轻快活泼的舞步。丝毫看不出她们的平均年龄超过45岁。透过舞蹈，让我们看到的还有她们的自信、蓬勃向上、激情洋溢、快乐幸福的精神面貌。
舞蹈是很多女性少女时代心中的梦想。然而生长在中国上世纪80年代以及70、60后的大多数女性，是没有条件去实现这个愿望的。在这个时代成长的女孩子，高校毕业后，有些人选择出国留学、移民美国。她们当年勤工俭学，努力打拼，以她们过人的聪明才智建立了自己的家庭，取得了事业的成功 ，实现了她们的美国梦。为了实现她们年轻时的愿望，她们为自己的儿女们创造了学习各种才艺的机会，然而她们自己的业余生活除了送孩子参加各种课外活动, 很少有时间关照自己，更牺牲了自己的兴趣爱好。
2016年，在江岚女士的倡议下， 密城爱好舞蹈的华人女性自发成立了阳光广场舞蹈队。恰好李钰老师刚刚从外卅落户密城，她自告奋勇担任了舞蹈队的老师。她有十多年参与当地华人舞蹈队和舞台表演经验，体会到舞蹈帯给她的快乐和健康。她在中国做过心内科医生，来美国做了Psychiatry 博士后，深刻理解运动对于疾病预防的重要性。她决心借鉴以前她的团体的模式，尝试让舞台上的舞蹈表演更大众化、零门槛，只要有这方面兴趣爱好的人都可以参与广场舞的训练。密城的冬天比较长又冷，组建伊始，舞蹈训练在队员和老师家里的小规模排练。队员们经过一个春、夏坚持不懈的努力，所有队员的基本舞蹈动作都有了长足进步，已经有了固定的练习场地，成员发展到了30多位。
广场舞是一种简单易学的户外运动，特别适合女性。随着欢快的旋律起舞，不仅可以健身，更让人心情愉悦，除了沐浴阳光，呼呼新鲜空气，还有浓浓的民族文化陶冶情操。共同爱好基础上，在参与日常的活动中，舞蹈队成员们更收获了友情和自信。
毫无疑问大家共同的目标是健身宜情．在广场舞简单易学的基础上，她们也融入民族舞、古典舞和南美国家的Zumba。阳光舞蹈队有幸得到各位擅长不同舞蹈的其他老师王平、冯玉静、杨冰元、赖淑萍轮流指导，学会了几种新的舞蹈形式。每周六早上一小时的锻练是一周繁忙的工作后即能实现自己兴趣爱好 ，又能见缝插针的配合周末家人的各种活动。队员经过一、二年的参与，有些几个月就掌握了一定的技巧。随着舞蹈队水平的提高，队员们开始参加很多当地华人社区组织的活动，为更多的人表演广场舞，将广场舞的快乐带给更多的人。圣贤孟子大加赞美与人同乐的美德：“独乐乐，不如众乐乐。“ 为了达到更好的演出效果，队员们慷慨捐助舞蹈队购买演出服装，付场地租金用于平时排练舞蹈。目前，阳光舞蹈队已经具备了一定的演出实力，成为当地华人社区活动中一股活跃的生力军，为密城华人社区增添一道靓丽的色彩！为传播中华民族文化，贡献了她们一份爱心！
供稿 陈宏 李钰 照片提供 李钰
编辑 《密城时报》编辑部
编者序：广场舞，顾名思义，是一种户外广场上表演的舞蹈。这种舞蹈最大的优点是“直接性”。演员和观众能直接交流。鲁迅曾经说过，“美的享受的特殊性，即在直接性。” 表演舞台和观众是整体的，表演现场人头攒动、火暴热闹。这就使得大多数广场舞蹈的表演内容一定是热情欢快的，用舞蹈术语讲就是“情绪舞”。广场舞不但可以健身，还可以健心、健脑、健美，另外还建立舞蹈者团队精神，建立和谐快乐的人纪关系。广场舞是老少皆宜的一种健身休闲运动。
2018 第八届威斯康星国际华人网球公开赛
--- “马拉松花旗参业杯”赛热评
八月二十六日，2018 威斯康星第八届”马拉松花旗参业杯”国际华人网球公开赛完满结束了（以下简称‘马拉松参赛’）。 来自五个国家4大洲的14支球队，在国际华人网球协会主席Lucy Chen 的率领下，来到优美的美国中部威斯康星州榆树林市，参加此次大赛。这里的夏天绿树成荫，早晚凉风习习， 是个避暑的胜地。 但在正式比赛的8/25、26日两天， 大概是老天也感到了比赛前紧张的气氛，白天的气温也达到了摄氏30度以上。夏日炎炎，给比赛的运动员更增加了体能考验。
比赛分两个阶段进行：第一天（8月25日）是分组比赛，14支球队分成4组，组内打循环赛；第二天是淘汰赛，各小组的第一、二名进入主淘汰赛， 决出冠亚军；各小组的第三、四名进入次淘汰赛， 也决出第一、二名。
这次比赛的总裁判长薛求真先生在不熟悉各组实力的情况下，将14支球队用随机方法分组， 所以不可避免的会有些很强的队分在同一组，但也增加了比赛胜负的不可预测性。 第一组由4个队组成： 西部魔力队、加拿大华人网球队、 中国大众网球论坛队、和威州华商队；第二组由4个队组成：珠海网球促进会、美国马拉松2 队、内蒙古狼队、和迈阿密飙风队； 第三组由3个队组成：国际华人网球联合队、西班牙华人网球、和美国马拉松参二队；第四组由3个队组成：南昌摩天网球队、澳大利亚金童队、北京网球音乐大篷车。
二天的比赛，明显看出第二组的四个队实力都比较强。由冀铭先生率领的珠海队员都是久经沙场的“老”将，双打配合天衣无缝，很快就在组里崭露头角；迈阿密队由张学锋先生亲自挂帅，也打得精彩，与各队打得难分难解。最后由珠海队拔得小组头筹，迈阿密队名列第二。
第四组的三个队第一场比赛，北京网球音乐大篷车队和南昌摩天网球队，打的难分难解。大篷车队的黄晓辉音乐天分高，网球也打得漂亮。他的队友谢朝品也不示弱；对手南昌队是分分必争，而且是赢球必发出一大声，增加了不少场上的紧张气氛；同组的金童队也非常厉害。这个组的各队打的难分难解，排名直到最后才见分晓。第一名由南昌摩天网球队夺得，第二名大篷车队，金童队屈居第三。
第一组的西部魔力队果然名副其实，显示其魔力。其中男双的冯成球技高超，和他配合的当地队员郑益群也打得凶狠，两人的配合非常好；同组的大众国际论坛队，由大赛的执行主席原文彬会长亲自挂帅，虽是一支在短期内成立的队伍，也打得有板有眼，特别是在同最强西部魔力队的男双比赛中，原会长拉了总裁判长薛求真搭配，竟然打到了抢七，还有两个赛点。虽然最终失利，大家惊叹：“原会长还真会打球！”．威州华商队毫不示弱，男双、女双都显示出强大的实力，最终虽然以接近比分输给西部魔力队，但夺得小组第二。
第三组的国际华人网球联合队女生实力强大，原定男选手不能到场参加混双比赛，所以由当地男选手援助。值得一提的是这次比赛唯一的美国选手Tad, 是裁判长薛求真在网球俱乐部的搭档球友，被邀请来援助网球联合队。虽然是临时被通知参加比赛，但Tad除了显示了高超的球技，还带来了他绅士般的球风。场上永远是认真打好每一个球，诚实叫每一个边球，场下永远是面带微笑。连续打多轮男双、混双也从不埋怨。
第一天分组比赛的结果：
第一组：排名
1. 西部魔力队
2. 威州华商队
3. 中国大众网球论坛队
4....
芍药花开
作者： 细语
又是一年繁花盛开的季节，满院各种争芳斗艳的花朵，堪比选美大赛舞台上的芸芸佳丽，尽展各自的风采。今年春季的雨水丰盈，植物生长得格外茂盛。应该说植物是最懂得“有恩必报”的物种。我虽然是这些花的主人，平日里却疏于打理，心里自然清楚，这是上天的恩赐，故绝不以此捞取功劳。虽说“天道酬勤”，上天偶尔也会给懒人一点奖赏。每天下班回家，绕着院子，欣赏着满园怒放的花朵此消彼长。手握一把剪刀，看到花开正浓的，随即剪下几枝便装饰了我的餐桌，拍几张美照发给朋友和家人，内心十分喜悦。
满院的各种花草，以芍药花最绚丽耀眼，可媲美国色天香的牡丹。自古素有“牡丹为王，芍药为相”的说法。芍药与牡丹因花形相似，很多人误认为芍药与牡丹是同一种植物。其根本区别是，牡丹是木本植物，芍药是草本植物。芍药最早栽培于中国中原地区，夏、商、周时期已被栽培，仅供贵族观赏。西周时期，芍药花被赋予“爱情”意寓，充当了“红娘”角色，是东方国度的“爱情花”。那时男女青年赠送芍药，表达情意，成为一种时尚。《诗经》中有“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”的记载。
芍药花天生丽质、雍容华贵，兼具色、香、韵三美。自古众多文人墨客被芍药花的美色折服，赞美之诗举不胜举。
芍药花 张泌 香清粉澹怨残春，蝶翅蜂须恋蕊尘。 闲倚晚风生怅望，静留迟日学因循。 休将薜荔为青琐，好与玫瑰作近邻。 零落若教随暮雨，又应愁杀别离人。 芍药花 张镃 自古风流芍药花，花娇袍紫叶翻鸦。 诗成举向东风道，不愿旁人定等差。 芍药花 董嗣杲 花中近侍盛江都，艳朵低攒意态殊。 白传词工谁续得，刘郎谱在可修无。 翻阶媚雨娇红软，压砌迎风醉粉腴。 二十四桥春事老，而今难觅玉盘盂。
芍药花姿态优美、富丽堂皇，是美丽和富贵的象征。喜爱《红楼梦》的读者，熟知《红楼梦》第62回“憨湘江云醉卧芍药荫“是《红楼梦》中经典的场景之一。贾府种植的花卉，应不下几十种，曹雪芹唯独挑选芍药花，描写湘云醉酒的场景，符合情理之中，既凸显贾府的贵族气派，又意寓芍药花的高贵。只有绚丽华贵的芍药花，才能衬托出湘云酒后红晕的脸颊和她热情奔放的性格。
芍药花不仅为诗人和作家所青睐，留给世人不朽的诗篇和文学作品；艺术家们同样对芍药花痴迷，激发创作灵感，留下令人陶醉的艺术佳作。
芍药不仅有观赏价值，也有药用价值，芍药的花名就有“药”字。《神农本草经》中，将芍药列入草药。白芍具有养血、平肝功效；而赤芍是凉血、活血妇科良药。中国的豪州是驰名中外的芍药之乡。这里种值芍药，不只是为了观赏，更是为了收获芍药药材。芍药的根生长到三、四年，便可收获了。芍药种植每年给这里的药农带来丰厚的经济效益。
我与芍药花的一世情缘，始于童年。最早的记忆大概是儿时四、五岁的时候，我在乡下的家...
落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色
听说江西艺术团要在春节期间来演出，我脑海中迅速搜索有关江西的记忆。
最早的记忆是红色的。“南昌起义打响了武装反抗国民党的第一枪……” ；“赣水那边红一角… …” ；“久有凌云志，重上井岗山……”
后来的记忆因景德镇的薄如纸，声如磬，温如玉，明如镜的青花瓷变成了蓝白色。
再后来偶然读到《滕王阁序》之后，心中对古色古香的江西顿时生起无限的敬意和神往…...
每月一讲 造福社区 送人玫瑰 手留余香
密城华人社区（MCCC）将从今年开始， 推出每月一次的免费公益知识讲座。针对社区成员关心的健康平安， 文化生活， 子女教育等问题，MCCC将邀请各路专家来为大家答疑解惑。目前暂定的讲座日程安排如下：
麦城秋天故事 – 美在深秋
生活在威斯康辛州麦迪森（昵称麦城或麦屯）越久，越能感受她的舒适和美，也越感觉中北部地区最具美国特色。除了暂时的全国性政治纷争有比较严重两个极端化的问题之外，不论从事哪类行业，这里从政治到自然乃至人文环境都非常适宜于我们 。
威斯康辛春、夏、秋、冬四季分明，各自彰显其特有的美。进入10月中下旬，秋天逐渐演绎至其色彩最为绚丽的一幕，人们也自然而然地期盼着她盛装的全貌。但可以想见的是，为了让人类永远保持有新鲜感，大自然每年布置的秋色也迥然不同，并在这布置的过程中还会时不时地带给我们一些惊奇。
有心的人们在用各自方法算计着秋天这位成熟的美人盛装一现的最佳时日，有低科技的、有高科技的，总之是幻想着能预测大自然、预知大自然。一支队伍已于上周末去附近的魔鬼湖探寻过，另几路则将注押在了10月21日周日。
10月20日星期六的上午，艳阳高照, 云淡风轻。 忽然间天空骤黑、狂风大作、鹅雪狂舞，似有将麦城顷刻荡平之势。也下注于10月21日的麦城一娇王婧女士目睹此景，花容顿失，在她的微信朋友圈即时贴出 “惊吓！才十月中就下雪了！可以说肥肠郁闷！”
与此同时，麦城 “吃喝玩乐俱乐部”微信群的部分成员也在筹划着第二天的魔鬼湖勘察。群员杨新海带着既惊讶又稍有忧虑的神色报告：“落雪了！！！”
群内的宋嘉声在作业间隙，望着窗外，翻看着微信上朋友们的言语，顿觉特有意思，因而带着几分调侃、几分文艺回应杨新海: “在考验红叶的坚贞，是不离不弃，还是随风而去？”
美女聂海燕俏皮地跟上：“明天见分晓”
美女卢艳杰则心情似乎比较复杂，可能觉得世人对红叶有所不公，也可能为红叶在恶劣的气候下孤独无助而忧虑有加：“ 可怜的红叶！”
宋嘉声回应聂海燕：“明天你们就是法官，实地勘察、实地裁决”
被这样议论的气氛勾起几分诗意的杨新海为红叶表达了心声：“寒冰励雪还坚劲，傲立枝头待我瞧！”
受卢艳杰的情绪感染，宋嘉声似乎也觉得我们是有些难为了红叶，甚至冤枉了红叶，特别是在她孤立无助的情形之下。因而带着些感性地说道: “实际上红叶的内心有着无限的郁闷和怨屈。人们看到的只是表面，似乎她经不住风的诱惑，遗弃了树枝，带着那有诗有远方的理想，与其他起舞的叶片随风翩翩而去......”
卢艳杰颇有同感：“也许她很想留在树上，傲雪凌霜，可是大树不再给她提供营养和支持，尤其是在气温逐渐下降、她需要特别呵护的时候......”
带着几分感性、几分文艺，聂海燕：“坚贞也罢，委屈也好，都化作这前世今生的一抹红，在秋中坠落，思念...... ”
带着几分豪意、几分诗意，杨新海：“瑞雪方知秋时意，化作丹朱恰是时;待到我等登高处，定是层林尽染时。”
聂海燕快乐地点赞: “好诗好诗！”
宋嘉声接着道出红叶郁闷与怨屈的原委: “而实际情况是，入冬之前，树枝逐渐感知红叶输给他的光合产物越来越少，知道红叶已是来日无多。于是，树枝一边想尽办法将红叶内剩余的光合产物尽量转移出来，一边在红叶叶柄基部与树枝的结合部建造一种叫作离层的结构。在红叶内剩余的光合产物往树枝转移完成之时，离层的制作也基本完工。这时，其实无需其他诱惑，只有地心引力的作用就能让红叶掉了下去。随风翩翩而去仅仅是巧合......”
聂海燕随即夸道：“专业科普”
宋嘉声回应聂海燕：“大家一起好玩”
聂海燕兴致上来：“我想起了一句歌词，叶子，是不会飞翔的翅膀；翅膀，是落在天上的叶子。”
似乎是享受着那种不期而遇之神交流的愉悦，聂海燕由衷地回应宋嘉声：“是的，我们吃喝玩乐俱乐部超级好玩”
同被这种可遇不可求之交流感染的杨新海，干脆走出屋外，拍下了他家院内的红叶传上，并题：“雪仼尔下，风别再刮，看我门前树，霜叶尤在掛，不怕！！！”
聂海燕即刻点赞。
沉浸在思索红叶命运中的卢艳杰，若有所思：“看来风是被冤枉了？”
沉思中仍不忘为群友点赞，卢艳杰：“好看！”
接着卢艳杰的沉思主题，宋嘉声继续 ：“风被冤枉了、红叶被冤枉了，看样子是树枝比较绝情。其实呢，树枝表示也有冤情，他是为了整棵大树的安全越冬、能够支撑到来年春暖花开的时节而不得不为之。让红叶将光合产物尽量转移出来是为了让整棵大树在冬天来临之际能尽量多多地积累食物。之后还让红叶离开树枝对大树也有很多好处：来年的新叶可以自由生长以及方便新叶采光，因而新叶一出能够立刻制造光合产物供给大树；落到树下土地上的红叶机体上还有一些有机物和矿物质等，在微生物的作用下（同时也滋养了微生物），可以被大树回收利用......”
似乎有所解脱的卢艳杰：“看似无情，实则无奈，弃叶保树，也是自保。毕竟没有了大树，树枝焉附？
星期日根本不用一晃这就到了。被几路人马算计准确的至少有一样：星期日是风和日丽、阳光明媚的一天。这日，俱乐部成员兵分几路，期望以各种视角辅以多类器材来认真审视和记录秋之美、红叶之美、大自然之美。
一路队伍是成建制的，颇有些规模，并带有粮草，由俱乐部总领邱燕萍美女亲自率队，浩浩荡荡来到魔鬼湖并登上山顶。山顶之上，满山满湖的秋意美景尽收眼底。尽管今年的秋色似乎不如传说中的那般红而美，但登高之后，确实仍有杨新海诗意中的层林尽染之感。
另一路则为小分队，轻车简从，注重探寻麦城界内的秋之美、尤其是另一种形式的美。小队来到威斯康辛大学麦迪森校园的树木园（Arboretum），探美行间谈笑中再又提到离层、讨论到离层存在的证据、议论到大自然的奇妙之无比。树木园漂亮的叶子虽然不算多，但多种树木上色彩各异的累累硕果确实也很是亮丽。为尊重大自然，该树木园有好几片区域的树木和杂草常年处于一种自生自灭的状态，模拟自然保护区。那里，也可以给人们以一种特殊的美感。
各路人马归至家中，自然是海量的照片在群内分享刷屏。赞美的、感叹的、提问的，大家不亦乐乎、其乐融融。待一切稍有停当之后，宋嘉声也贴上了白天的斩获：显示一片荒凉的照片，并开玩笑道：“荒凉美是美学的一个重要领域”
聂海燕赞叹：“在我们吃喝玩乐俱乐部成员眼里就没有不美的地！
玩笑归玩笑，我们确实也在思，待至真真有心情与情绪认真而投入地欣赏荒凉美之时，是不是意味着我们的精神境界就可能有了一个升华呢？
卢艳杰、聂海燕、杨新海、宋嘉声
2018 年10 月 21 日
编者后序：微信拉近了人与人的之间距离；方便了人与人之间的沟通。朋友们无需相约见面，闲暇片刻，发几句闲言片语，相互调侃几句，遇到情趣相投的人，聊上几句，顿感如沐春风、神清气爽、心情畅然，心中的郁闷与烦恼，顷刻间烟消云散。从医学角度上解释为“精神疗法”。身在异国他乡华人，因为有了朋友陪伴，减少了几多乡愁、孤单和寂寞，微信朋友圈为我们平凡的生活平添了许多情趣和愉悦。
驶向天堂的孤帆
2017年6月7日傍晚, 麦迪逊（UW-Madison）梦到他(Lake Mendota)湖畔, 晚霞绚烂，湖面波光粼粼，映照夕阳，如梦如幻。比起往日的湖畔，今天有些不同寻常。此时聚集了很多人, 追思七天前在此湖上失去生命的陈昱博士。
弘扬中华文化 促进民族融合
—威斯康辛州第四届中华文化日
八月二十四日清晨，秋日明媚的阳光将威斯康辛州（Wisconsin）麦迪逊市（Madison）威州议会中心广场映照得格外清新亮丽，州议会大楼在蓝天白云映衬下，更加雄伟壮观。比起往日，今天这里显得格外热闹，聚集了很多当地华人社区协会的志愿者，他们正在为即将举办的第四届威州华人文化日（WCCD）紧张地忙碌着。此次文化节由麦迪逊华人协会（MACCO）组织，当地市政府积极支持，众多当地和周边城市的华人个人和企事业踊跃参与，联合举办的一次重大活动， 再一次成为麦迪逊以及威斯康辛州华人展示中华文化、团结各个族裔、传递友好意愿的盛会。此次威州华人文化日，得到威斯康辛州政府的高度重视，新任州长Tony Evers亲自签发的正式文书，代表州政府表示祝贺。
上午10时，由麦迪逊华人协会会长李晶女士宣布第四届华人文化日正式开幕。麦迪逊市长Satya Rhodes-Conway女士、Middleton 市长Gurdip Brar先生和州议员Shelia Stubbs女士分别发表热情洋溢的讲话，各位嘉宾盛赞麦城华人协会为文化日所做的努力以及本次活动的意义。州议员Shelia Stubbs女士代表州政府宣读州长TonyEvers发来的此次威州华人文化日的公告。
这次文化日活动，引起当地电视媒体的关注，记者现场采访麦城华人协会主席李晶女士，她希望今后有更多的麦城华人能和MACCO 一起共同努力，弘扬中华民族文化，与各族裔团结沟通，寻求各族裔之间的理解与包容，一起建设美好社区和美好世界。
本次文化日活动分为二个部分进行：文艺表演和文化展台。此次歌舞表演节目丰富多彩，表演阵容强大，参加表演的有麦城中华艺术团、舞龙舞狮队、悠扬合唱团、麦城民乐团、源泉舞蹈学校、宇兰薇古筝团、麦动舞蹈队、爱乐之家、文艺东等文艺团体，密城华人社区派出华人社区歌舞团、阳光舞蹈队加盟友情相助。文艺表演充分展示了中国传统艺术，包括大气磅礴的舞龙、荡气回肠的民歌合唱、沉稳悠然的太极扇、唯美迷人的古典戏剧、和悠扬悦耳的古典音乐，同时包括了各种现代的艺术形式，流行华语歌曲和民族歌曲、现代风的舞蹈和音乐表演。参与表演者有刚入学的儿童、满头白发的老人、刚到美国不久的留学生、美国出生的华裔后代，还有一些其他族裔喜爱中华文化的朋友也积极参与进来。
表演场地刚好设在州议会大楼前宽敞的广场，表演者个个精神饱满、意气风发，她们积极向上的精神面貌深深感染着所有的现场观众。舞台周围吸引了很多不同肤色、年龄、性别的观众，他们对表演表现出极大的兴趣，有的人随意而坐，有的人站在舞台周围，当听到悦耳的音乐，一些人随着音乐节奏舞蹈，现场呈现出一派欢乐祥和的美好气氛。
在文艺表演的同时，华人协会同时以展台的形式从多方面介绍中国文化的古典和现代文化。从中国古代文学、历史、哲学的基本理念介绍，到中国绘画和书法的艺术展示；从中国传统五大戏剧的简介和示范，到中国民族乐器的分类介绍和现场表演；从中国茶艺演绎， 到中国风光尽览，以及绚丽夺目的中国工艺品展销。另外还有当地的文化艺术机构，小企业的成果和服务项目展览， 以及其他非华人组织和WCCD赞助者的展台。各个展台以丰富多样的形式与观众互动，或现场演示，或让观众亲自参与，现场人流涌动，气氛活跃。展台与文艺表演相得益彰，更全面深入介绍中华文化的博大精深和源远流长，也让参观的人对中华传统文化有了初步感性认识。
文化日活动和当地每周一次的农贸市场同时同地举行，现场人头攒动，商贩摊位前人流穿梭。很多前来购买农货的人，意外惊喜地观看了文化日表演，既买到了农家的新鲜蔬菜水果，又观看了一场精彩演出。据不完全统计，观看表演的观众有近三千人。观众对于歌舞表演和文化节给予非常高度的肯定评价，显示这次活动对于不同的人群都有着积极的影响和意义。对于华人来说，是宣扬中华文化，是精神内心的享受。对其他族裔来说，是了解和认识中国的方式，是一种积极友好的沟通。
本次文化节的成功举办，得益于麦迪逊华人协会的组织领导和几百名表演者和志愿者的倾心投入。MACCO会长李晶说：“作为麦迪逊社区的一部分，我们华人团体很乐于和其他族裔更多接触，让更多人了解我们中国几千年的灿烂文化遗产。希望今后有更多的麦城华人能和MACCO 一起共同努力，弘扬中华民族文化，与各族裔团结沟通，寻求各族裔之间的理解与包容，一起建设美好社区和美好世界，为了我们这一代，也为我们的未来。” 这一次以及往届中国文化日的成功举办，起到了连接、分享、共庆的积极作用，必然能够对麦迪逊的许多社区产生积极的、多方面且持久的影响，让更多的人了解和欣赏中国文化以及注重文化多样性。
供稿 李明光 照片提供 麦城华人协会
编辑 《密城时报》编辑部
麦迪森华人协会首次民主选举理事会成员
在麦城华人积极推动、认真督促、热情参与下， 当冬去春来之时，麦迪森华人协会于2018年4月7日首次实践了公开报名、透明竞选、公正选举的全过程，民主选举产生了新一届理事会。成立十五年的麦城华人协会自此告别了少年的青涩和莽撞，步入理性和成熟。此次选举具有深远的历史意义和广泛的影响力，是麦城华人协会发展史 上的一座丰碑，浓墨重彩地铭刻上麦城华人的民主意识、正义追求、以及对华人协会的认同和爱护。
麦城华人协会的英文全名：Madison Area Chinese Community Organization, 简称 MACCO。2003年初，在数位有识之士的倡导下创办；2005年，正式注册为非赢利组织，旨在联合麦城各界华人力量， 为麦城华人提供一个信息交流、互通有无、相互帮助的场所，促进麦城各华人组织之间的合作交流，更广泛地参与当地的社会、政治、文化活动，进一步提高华人的社会地位，更好地融入主流社会。
多年来，华人协会理事会的大部分成员由在任理事会成员推荐产生，尽管大部分理事会成员都热情地奉献了自己的宝贵时间与精力，这种方式难免导致了华人协会管理上的不规范，由此产生了一些问题。随着在美华人经济地位的不断提高，华人关心和参与政治的自觉性也与日俱增。麦城华人协会管理上出现的问题，引起了麦城华人的普遍关注和思考。 经过长达8个月的讨论、研究和酝酿，麦城华人达成了一个明确共识：华人协会的正规运作，应该从公开选举理事会成员开始。
自此，社区各方人士和部分前任理事们对麦城华人协会的公开选举一事，进行了认真讨论、协商，逐渐形成了一个比较详细的华人协会会员登记、会员报名参选、参选会员与其他会员见面交流、以及最后选举理事会成员等一系列细则。2018年3月24 – 25日，12位自愿报名的候选人在与华人协会会员见面会上，分别介绍了自己，以及对未来华人协会的工作前景和自己的设想，并回答了会员们的提问。这次带有竞选性质的友好讨论与交流，为两周后的投票选举作了前期准备，也为投票选举提供了重要依据。
2018年4月7日，在众多参与者的共同努力下，麦迪森华人社区终于实现了历史上第一次正规的民主选举。具有选举权的71名付费会员中，66人带着极大的热情和对华人社区未来的期许，参加了投票选举活动。在5位志愿者的认真监督下，公正、公平、透明地选出了新一届理事会。理事会由 9 人组成，其中8人通过本次选举产生，另一人是前任理事会留任成员。
2018年4月11日，新一届理事会召开第一次会议，推举李晶（Connie Li）任理事会主席（President）、江宜庶（Sue Jiang）和陶晔栋（Terry Tao）任副主席（Vice President）、鲍宏光 （Hongguang Bao）负责财务管理、 陶晔栋兼任秘书（Secretary）。会议决定将大力修改协会的章程与规则（by-law）和改进协会的财务制度。这次会议还建立了六个委员会（Committee）：1. Governance Committee，负责人：李晶、 江宜庶。2. Initiatives/Program Committee， 负责人：...
怀念我的老师–江明性教授
戴水平
国内传来噩耗，我的研究生导师江明性教授于2019年2月26日20时50分在武汉逝世，享年98岁。听到这一消息后，海内外的同济人纷纷在各大网站和海外同济群留言，以各种方式表达对江教授的哀思。作为他的学生，我心中更是悲痛不已！
记得上次回国时，我去了江教授家与他亲切交谈，如今阴阳两隔，想到今后再也见不到他老人家，不由清泪长流，彻夜未眠。往日与江教授在一起时的点点滴滴，一幕幕像电影一般在脑海里回放，写下这些回忆文字，遥寄对老师的思念！
我于1990年考入同济医学院药理教研室硕博联读研究生，硕士导师是姚伟星教授。92年转博，博士导师是姚教授和江明性教授。当时江教授刚刚退休后返聘，教研室安排我和他坐一个办公室。
我和江教授在同一个办公室前后有两年时间。那时我们喜欢称江教授为老先生以示尊重！同济老一辈的教授们都是德艺双馨，江教授更是风度翩翩！1956年教育部进行教授评级，整个武汉地区高校林立一共才评出13位一级教授，同济医学院就占7位，那年江教授获聘副教授。1981年同济医学院基础医学有7位教授被教育部授予首批博士学位导师，江教授是其中之一。
每遇有重要的事情时，他必穿笔挺的中山装或者西装。相比西装，穿中山装更多一些。他的书桌、书柜，总是收拾得干干净净，书稿摆放得整齐有序。而我的桌子上总是挺乱的，老先生却从来不说我，可见他的宽厚！一张A4的纸，他会画几个格，正反面写满字，从不浪费一点纸的空间！平时他待人谦和有礼、平易近人，但关键时候，他总是挺身而出，为学生提供最强有力的支持！他曾给我们讲过他求学时的故事，德国教授的严格要求以及同济的光荣传统，尤其是他们在抗战时的艰难和刻苦学习。我从江教授的言行上学到很多东西，受益终生！
1983年春，同济医学院授予联邦德国德中医学协会主席盖尔哈特名誉教授称号。图为授予仪式后，同济医学院教授们与盖尔哈特夫妇在校园的合影。
江教授对大学本科教学极为重视，每次大课前，他都认真备课，将国内外的新知识和新技术加入到讲义中。虽然有的课他都讲了许多年，但他还是会严格要求自己预讲，吸收大家的意见。心律失常的折返机制是理解抗心律失常药的关键，是教师比较难教的章节。他上这章大课时，用清新简明的语言，优美整齐的板书和形象生动的挂图，让学生们很快就理解了机制，对药的讲解就顺利许多，许多学生都说上他的课药物作用机制条理清新、逻辑性强、简明易懂，是种享受。他曾主编卫生部医学院统编药理学教材，经常与作者和编辑通信联络，信来后，他会用剪刀把信封整整齐齐剪开，把文稿依序摆好，仔细阅读修改。他主编教材时，参考大量英文、德文书籍，如德国的Allgemeine und Spezielle Pharmakologie und Toxikologie和美国的Goodman & Gilman’s The Pharmacological Basis of Therapeutics，同时查阅大量的最新科技期刊，亲手做读书笔记和文献卡片，分类分析并选用。
在科研方面，他对学生非常放手，极力鼓励科研小组内人员创新和合作。在他和姚教授鼓励下，我们科研小组与华中理工大学（现华中科技大学）自动控制系和生物工程系康华光和瞿安连教授合作开发膜片钳技术在药物方面的基础研究。他积极选派自己学生去清华大学生物技术系，同济实验中心的李之望教授，生理的唐明教授和医科院药物所王晓良教授去学习新技术。在科研方向和课题上，他既结合实际，又非常开放，结合我们室在中草药成分多年的药理研究的基础上，进一步探讨药物在离子通道上的作用机制，走自己的创新路。
他将与姚教授申请的科研经费，全部用在课题和学生培养上，自己生活很简朴。武汉夏天很热又没空调，江教授只配备了一台旧的摇头鸿运小电扇，姚教授则是什么高温都不怕。
他对学生始终非常关心，学生毕业后还经常跟他们通信。每当外地的学生们取得成绩或有新的实验结果，他都会及时与教研室同仁们分享。师兄王钢博士回国特地来教研室看望江教授，并送一本当时Hille Bertil最新版的 Ion channels of excitable membrane。江教授马上给我们研究生传看该书，大家互相快速传阅，都爱不释手，甚至复印有关章节。宗贤刚博士当时在德国著名的生化药理学家Franz Hofmann教授实验室工作，写信给姚教授和江教授详细介绍他从事的关于CNG（cyclic nucleotide-gated）离子通道的最新进展。Hofmann实验室后来进一步克隆和在表达细胞上分析记录了心脏的起搏离子通道（cardiac...
8月25日米城教會舉辦迎新會
一年一度的教會迎新晚會於2017年8月25日在米城中華基督教會成功舉辦。今年邀請到來自UWM、Marquette大學、醫學院、Concordia大學的200多位學生和訪問學者，還有來本地讀高中的學生，是近年來新朋友人數最多的一次。
被遺忘的母親節歷史
母親節到了。這一天，有些孩子會早上悄悄為媽媽作早餐，好給媽媽一個驚喜，讓她們在床上享用，我們的孩子也曾把他們的精心之作端上來，廚藝如何在其次，做母親的心裡感覺很安慰。
米城教會隆重舉辦成立40周年慶典
米城中華基督教會40週年慶典在這幢超過百年歷史的建築裡舉行
2018年5月5日和6日，對米城中華基督教會是一個不尋常的日子，建堂四十周年慶典隆重舉行。來自全美各地的老會友和本地會友400多人聚集在位於UWM對面的一幢具有百年歷史的“古建築”中，參加了歷時2天的慶祝活動。教會的建堂牧師，84歲高齡的王常明牧師和師母，在三個兒女的陪同下回到密爾沃基。這是王牧師和師母事奉20多年的地方，也是他們的孩子從童年到成年生活過的地方。
慶典會場
1974年王牧師從芝加哥惠敦神學院畢業後，攜全家來到密爾沃基，放棄做美南浸信會宣教士的穩定職位，從無到有創建了米城中華基督教會，歷經20多年的耕耘後退休，將教會交棒給後來的傳道人和同工。他當年培養的同工已經成長起來，昔日初來美國的留學生已成為今天的傳道人。
精神矍鑠的王常明牧師
米城教會的福音事工如今在本地得到全面發展，牧養事工覆蓋國語、粵語和英語不同人群，並積極參與華人社區活動，廣傳福音；教會的基督徒也以個人身份在社區做見證，這些都對華人社區產生積極的影響。近年來對從高中生、大學生、研究生和訪問學者等不同類別的留學群體都有特定的關懷。不僅在高科技領域從業人員中有福音團契，對從事餐飲按摩等職業人群也給予特殊時間段的聚會。一年兩次的福音佈道會吸引社區的朋友前來瞭解福音；聖誕節、復活節和華人的傳統節慶都是教會與社區互動機會，教會都會安排活動，讓人們來認識耶穌基督。教會還大力支持在遠方的宣教士，他們分佈在兩岸三地、日本、南亞和北非等地，經常外出做福音佈道的馮秉誠牧師的足跡也遍及世界各地。
王常明牧師是一位非常注重文字佈道的傳道人。他在來到密爾沃基後就開始用刻蠟版油印的方式創刊出版了《威信》雜誌（是《威斯康辛州中國基督信徒月刊》的簡稱），如今已出版四十年。在堂慶期間，從油印到電腦排版，再到如今彩色印刷不同階段的《威信》雜誌都被展現在這裏，與徵集來的老照片，共同佐證米城教會的發展歷史。
《威信》1977年創刊號
教會的文字出版事工是米城教會的一大亮點。馮秉誠牧師在福音佈道的同時，撰寫了包括《遊子吟》在內的數本基督教“掃盲”讀物和系列神學專著，在華人基督教神學領域起到傳道解惑的作用。擅長文字翻譯的徐成德牧師歷年來獨立翻譯或參與翻譯數十部基督教書籍。靳士釗牧師和陳海琪師母也參與《麥克阿瑟研讀本聖經》等書籍的翻譯編輯。此外，歐治平弟兄也出版多本福音小冊子。在週六的慶祝大會上，現今在本教堂服事的馮秉誠牧師、靳士釗牧師、朱暐崧牧師和徐成德牧師都做了精彩的分享，外地會友拍攝的短片也穿插在節目中播放。教會詩班和教會的小朋友獻唱了精心排練的高難度經典聖詩《聖城》。最後由王常明牧師“壓軸”證道，他回顧了教會發展的歷史，回憶當年創立教會和不同發展階段的同工，以此佐證上帝是如何奇妙地帶領米城教會走過40年的發展歷程。
教會詩班演唱《聖城》
來自北卡、紐約、伊利諾伊、德克薩斯、明尼蘇達等州，和周邊的Madison和Appleton等地的老會友，以及與米城教會有諸多淵源的教會同工紛紛前來致賀，並在聚會中分享既往的美好記憶。為慶祝四十周年，教會專門編輯出版《米城中華基督教會四十周年紀念特刊》，共收錄30餘篇文章，作者分佈與各地，作者包括本地會友和阿拉斯加、明尼蘇達、新澤西、北卡、亞利桑那等州的會友；以及遠在新加坡、柬埔寨、日本等地的宣教士和會友。教會還以大事記的形式整理出教會的歷史脈絡，王常明牧師保存的許多珍貴的歷史文獻均被收錄其中，並第一次以實物形式向來賓展示。許多老會友提供的珍貴歷史照片也在堂慶中集中展示。王常明牧師的自傳《彩雲集》與《米城中華基督教會四十周年紀念特刊》，還有一支紀念禮品筆和教會小朋友親手繪製的卡片，一同作為此次慶典的禮物送給每一個來賓家庭。
王常明牧師撰寫的《彩雲集》
教會編輯出版的四十週年紀念特刊
老照片與文獻實物展覽
在歷時兩天的慶祝活動中，老會友得享重逢感恩；新朋友也從慶祝活動中瞭解教會的發展史，見證了上帝的奇妙作為。靳牧師在分享時向上帝禱告，求上帝帶領教會走出下一個40年的輝煌。大家也彼此鼓勵，希望自己能在未來有這樣的機會見證數算上帝的恩典。(文 維俊 ； 圖 立勳 、 小琛 ； 責編 俊麗)
米城教會舉辦郭振遊教授佈道會
2017年11月11日，著名基督教傳道人郭振遊教授來到米城教會，舉辦主題為《美滿的人生》的福音佈道會。郭振遊教授夫婦在南卡羅萊納大學校園一直致力於中國學生福音事工，除了在哥倫比亞教會服事之外，郭教授還是著名福音機構“使者”同工團隊的重要成員之一，郭教授出版了一系列門徒訓練的DVD：《以生命影響生命的門徒訓練》，《如何有效傳福音》，《如何有效帶查經》，《四傳模型：同工領袖訓練》以及《門徒小組研習課程》一書，幫助推廣門徒訓練。
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威斯康星州第十六届中文演讲比赛作品选（一）
编辑的话：位于Green Bay 的Notre Dame Academy（NDA）在张秋虹老师执教五年里，中文教学不断得以创新，秋虹老师不仅建立了该校的中文语言项目，还创办了中文俱乐部，目前俱乐部已有100多名成员。她的学生几乎都是美国孩子， 在完全没有中文的环境里学中文是非常不容易的事情， 她在学生中文学习的第三年，开始要求他们写周记，并让学生把新学的字注上拼音、声调和英文意思， 不管孩子写得如何，她都会耐心指出错处， 让学生自己改，经过一遍遍地修改，慢慢地孩子们不仅把事件写清楚了，而且有了生动的故事情节。下面分享两篇该校学生在威州第十六届中文演讲比赛中的获奖作品。
我的滑雪故事
Olivia Lin
大家好！我叫林洁梅。我在 Notre Dame Academy 上九年级。我有很多的爱好，其中 一个是滑雪。今天我给大家讲一讲我滑雪的故事 。我和我的弟弟滑雪六年了,我们滑得很好。我爸爸在 Wausa，Granite Peak 教了我们滑雪。
八岁那一年，我和我的家人去了 Granite Peak。我爸爸带我去了高级滑雪道。过了一会儿, 我们到顶端 (ding3...
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